من خلف أو من أمام

بلهاء قبيحة، لكنها على الأقل ببلاهتها سهل إقناعها و التلاعب بها...
أو قد تكون تظاهرت أمامي بالإقتناع، لكنها في قرارة نفسها رافضة عمياء...

جاءت تسألني عن النقاب، فذكره على كل لسان، و نعته في كل الجرائد و النشرات... به تستهل الأخبار و حوله يكثر الجدال.
أجبتها، لكنها لا تحبه، و لكني أنا كذلك لا أحبه، فصارت كأنها تلومني أني لا أحبه، فأنا مسلم!!!
هي لا تحبه و تحب أن يحبه المسلمون!!! ذكرتني بحال الوزراء و الرؤساء، نقول لهم أننا نحن المسلمون لا نحبه، فكأنهم يكرهون قولنا ذلك و يودون لو بقي كل منا في مكانه، هم في مكان الضحية المدافعة عن حقوق المرأة و نحن في موضع الأشرار الإرهابيين المحتقرين لها...

إنتقل بنا الكلام من النقاب و البرقع، للمثلية ... و شتان بين هذا و ذاك... لكني نسيت كيف صار الأمر، و كيف وجدتني تكلمني البنت عن المثلية و تتعجب من قدرة الرجل على إتيان الرجل من خلف، و إيلاجه !!!
بلهاء، قلت لكم بلهاء...
سألتها : " و من قال لكي أن المثليين يولج بعضهم بعضا ؟"
قالت أنها تعلم ذلك، و ترى فيه عيبا !!
سألتها :" و ما المثلية عندكي؟"
قالت " أن يلج الرجل رجلا آخر ! "
قلت لها أن المثلية حاجة عاطفية لإنسان من نفس الجنس، أن المثلية حالة حب و احساس بالأمان و الدفء يبحث عنه الرجل مع رجل آخر و المرأة مع مرأة أخرى... قلت لها أن ما نمارسه على السرير لا يحق لأحد معرفته، و أنه قد يكون بإيلاج أو بدون ... لكن علاقة رجلين، هي قبل كل شيء علاقة حب و إرتباط عاطفي و روحاني ...
إبتسمت هي فابتسمت أنا، و قلت " لكن، هناك من الرجال من يأتي زوجته من خلف !! " ضحكت و قالت " نعم، طلبه مني صديقي !!!! "
بلهاء، ألم أقل لكم بلهاء ... سألتها " لماذا يريد هؤلاء الرجال فعل نفس الشي مع النساء و ينكرون على الرجال المثلية لنفس السبب" ... أظنكم تعلمون أنها ببلاهتها لم تعرف لسؤالي جوابا.. لكني قلت : " لأنهم في وعيهم أو لاوعيهم يرون في المرأة وسيلة للمتعة، يحق لهم التمتع بها من خلف أو من أمام، و لا يحق لها الرفض و لا القبول، لأنهم في وعيهم أو لاوعيهم يحتقرونها فيحتقرون بذلك كل من قد يتشبه بها أو يقوم بدورها، على السرير ...."
لا أظنها فهمتني، لكنها إبتسمت و أخذت كأس قهوتها و عادت لشغلها ...